6 Coupe : Tarot de la Porte Céleste

Tarot de la Porte Céleste : 6 Coupe – passé

Ici, le Voyageur se retourne derrière lui et regarde son passé. Cette vision globale lui permet de prendre conscience de sa situation actuelle : il est à une étape de sa vie, devant des choix.
Les 4 Coupes au devant de la scène représentent les équilibres déjà trouvés, l’expérience acquise. Les deux coupes isolées en haut montrent par la coupe moderne, l'avenir, et par la coupe ancienne, le passé. De la coupe du passé sort un enfant qui montre avec sa main droite, la coupe de l'avenir : les racines de l'avenir sont dans le passé. Le voyageur comprend ainsi que l’enfant fait ses expériences pour grandir et devenir adulte. Le personnage inquiétant qui franchit l’étendue d’eau représente sa métamorphose. D'un côté, les expériences fortes et masculines des bâtons le font vieillir, de l'autre, les expériences minces et féminines des coupes l'ont rajeuni. La maison à l’arrière est la maison du temps, où hier et avenir sont réunis dans un quotidien éternel.

6 Deniers : Tarot de la Porte Céleste

Tarot de la Porte Céleste : 6 Deniers – Munificence

Enrichi dans le corps (matière), dans l'âme et dans l'esprit, le Voyageur ne doit pas oublier son rôle de collaborateur à l’œuvre de création et son devoir de maintenir les équilibres : il devra distribuer et répartir les forces, les énergies ou la matière, là où il y a des carences. Il devra apprendre à comprendre les besoins d'autrui en dépassant ses propres doutes et ses appréhensions. Au centre de la carte, vêtu de riches tissus, il montre de la main gauche, les sceaux de palais royaux, signes de richesse matérielle et culturelle, et assure de la main droite, par la balance, le juste respect des règles. La femme agenouillée à sa droite (sa polarité opposée) lui assure gratuitement l’aide nécessaire dont il a besoin. En arrière plan, la cité nous rappelle la collectivité, la possibilité de donner, de recevoir, de faire des échanges de savoirs et de connaissances. Les six Deniers sont décorés de symboles héraldiques classiques représentant des familles nobles. La noblesse indiquée ici est celle de l'âme. Au premier plan, la pierre ni brute, ni parfaitement lisse montre une solidité atteinte, une position sociale assurée.

44 - 6 Coupe : Stairs of Gold Tarot

Stairs Of Gold Tarot : 44 – 6 Coupe : le Passé – Jerathel – Teos – 131 à 135°

Pittacus (un des 7 sages d’Athènes), symbole de la liberté et de l'éducation, le passé, de la tranquillité, de la mémoire.
Jerathel (ange 27): Symbole de la mission et de la protection, mène à des préoccupations élevées (philosophie, religion, justice). Il caractérise une nature extravertie, généreuse et tolérante, enthousiasme, optimisme, ainsi que l'ouverture d'esprit. Prédispose aux métiers suivants : sciences humaines, médecine, recherche, littérature, art.
Teos : Ville grecque antique en Asie Mineure, au Sud-Ouest de Smyrne (Izmir), sur une presqu'île de la baie, l'une des douze cités fédérées d'Ionie. Lors de la conquête perse, une partie des habitants émigrèrent à Abdère et à Phanagorie. Enrichie par ses fabriques de lainages, Teos était florissante à l'époque romaine. Ce fut, à partir du IV^e siècle av. J.-C., le centre du culte et des confréries dionysiaques d'artistes, acteurs, etc. On voit encore les ruines du temple de Dionysos auquel beaucoup d'États avaient reconnu le droit d'asile.
Significations : Souvenirs, influence du passé, évènements anciens et passés (plus en cours), disparition d’objets, vieillesse, décrépitude, antiquité, nostalgie, peur et hésitation face à de nouvelles décisions à prendre.

72 - 6 Deniers : Stairs of Glod Tarot

Stairs Of Gold Tarot : 72 – 6 Deniers : le Présent – Aniahuel – Miri – 311 à 315°

Elam (fils de Sem, un des 3 fils de Noé), d’origine Elamite ou Perse : Grand architecte de l’Univers
Aniahuel (ange 63) : Symbole de courage et de santé, il protège des accidents mortels et guérit des maladies. Il caractérise un esprit clair et logique, l'analyse objective, le discernement, le goût de l'échange. Prédispose aux métiers suivants : manager commercial, banquier, publicitaire et, pour certains, médecine d'urgence.
Miri : nom de Dieu au pays des Camboens
Double trine : deux trines (ensemble de 3 points, de 3 forces) en face à face
Signification : le présent, ce qui doit arriver maintenant, la décision à prendre dans l’immédiat. Idée aussi d’action unique, courante, témoignage du présent, assistance, philanthropie et générosité.

44 - 6 Coupe : Enoil Gavat Tarot

Enoil Gavat Tarot : 44 – 6 Coupe : le Passé

Les 6 coupes entourent le sceau magique de Salomon. Interpénétration du triangle de feu (l’âme, l’homme, la terre) avec celui de l’eau (le corps, la femme, le ciel) pour former le symbole majeur de tout l’univers. Selon la légende, Salomon s’en serait servi pour conjurer les mauvais esprits. En alchimie et en théosophie, le sceau magique joue le rôle de l’étoile ou force cosmique qui confère aux philosophes la sagesse et leur indique la voie, comme jadis aux Mages d’Orient. Le six, c’est aussi le nombre des jours de la création, d’où la relation avec le temps, et le passé.
Significations : L’absence, la vieillesse, la sénilité, la mémoire (du passé, des temps passés).
Précision pour la correspondance astrologique : le Soleil est en domicile dans le Lion, période (pour datation) du 13 au 22 aout.

72 - 6 Deniers : Enoil Gavat Tarot

Enoil Gavat Tarot : 72 – 6 Deniers : le Présent

L’eau et le feu sont séparés, reflet l’un de l’autre, ils sont en miroir. Pour les rapprocher et les unir, il faut de la volonté, de l’énergie, le rapprochement de l’âme et de la matière (l’homme-matière à la recherche de son âme)- contrairement au 6 Cœur où les 2 éléments s’étaient déjà complétés et unis.
Signification : le présent, l’actualité, évènement inattendu, assistance, témoignage.
Complèment astrologique : Saturne en domicile (jour), période du 9 au 18 février.

Oracle

"Avertissement, conseil ou ordre d'un dieu..., l'oracle permettait aux hommes de connaître la volonté des Immortels et de prendre des décisions en fonction de la réponse du dieu. Il était consulté dans un temple spéciale, en un lieu auquel une légende avait généralement accordé un grand crédit. Les oracles de Zeus et d'Apollon demeurent les plus célèbres....L'oracle était la preuve d'une soumission des mortels aux destinées divines, et dans les légendes, jamais héros n'a réussi à s'y soustraire."
"Mythes et mythologies, histoire et dictionnaire" de Félix Guimard et Joël Schmidt, Larousse.
L'origine mythologique du sanctuaire de Delphes mérite d'être citée : celui-ci aurait été fondé par Apollon lui-même après avoir construit le temple de Délos. À son arrivée dans la région, le sanctuaire était gardé par un serpent nommé « Python », fils de Gaïa (la Terre) et gardien d'un oracle consacré à Thémis. Apollon, désireux d'établir un oracle pour guider les hommes, tua Python avec son arc et s'appropria l'oracle.
La consultation de l'oracle était au départ annuelle : elle avait lieu le sept du mois Byzios (février-mars), jour de la fête d'Apollon. Elle se fit ensuite le sept de chaque mois durant la période de neuf mois où Apollon était censé occuper le site : ce jour fut nommé polyphthoos (« jour des multiples questions »).
Des rites précédaient la consultation : ils étaient accomplis en fonction de la prophétesse et requéraient la présence de deux prêtres. Ces derniers exerçaient leur charge à vie et étaient secondés par cinq serviteurs qui maintenaient le culte, et deux prophètes.
Un de ces derniers assistait la Pythie, notamment en traduisant ses paroles afin que l’oracle rendu soit compréhensible. Les réponses du dieu étaient transmises en prose et sous forme d’hexamètres (en vers).
Dans le détail, on ignore si la Pythie était visible, aucun témoignage digne de confiance n'étant explicite sur la question. La tradition la plus courante rapporte cependant que la Pythie aurait été cachée par un voile et que le consultant ne pouvait pas la voir.

(1) Pendant les mois d'hiver, Apollon était réputé quitter le sanctuaire de Delphes pour aller se purifier en Hyperborée. Il était alors remplacé à Delphes par Dionysos. Ce dernier était présent durant trois mois et faisait l'objet d'un culte rendu sur le Parnasse (les libations des Thyades omophages). Enfin, dans l'adyton, se trouvait la tombe de Dionysos.
Le statut de ce dernier changea peu à peu en raison de son rapport avec l'Apollon Pythien : au départ inférieur au dieu solaire, grâce à son rôle d'opposé il devint progressivement indissociable de la divinité apollinienne ; ainsi, le culte de Dionysos profita probablement pleinement de la renommée de Delphes dans l'ensemble du monde grec.

(1) Parnasse : peinture d'Andrea Mantegna (1497).

Source Wikipédia.